芽笼士乃（Geylang Serai）位于新加坡市区东部，也曾是新加坡的商贸中心，亦然马来东谈主的聚拢地之一。2018年，在这里新开业的芽笼士乃大厦一楼iba轮盘，芽笼士乃文化遗产馆对外灵通，通过无数历史档案和什物质地，展示这里住户的集体资历、回忆和孝敬——

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2024年4月10日下昼，适值开斋节之际，冒着蒙蒙的细雨，我来到芽笼士乃。这里的节日举止仍是适度，到处齐在打理摊位，周围显得相称脏乱。穿过充满马来西亚风情的巴刹（传统市集），我走进空荡荡的芽笼士乃大厦，在一楼东端进口处看到这座免费灵通的芽笼士乃文化遗产馆。

1819年，英国在新加坡诞生解放生意口岸后，便运转有筹画地引诱新加坡镇之外的地盘。1830年至20世纪初期，当地农夫在东部地区开辟许多教育园，尝试教育棉花、咖啡、椰干、甘蔗、豆蔻、甘密、胡椒等多样经济作物。

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1860年至1880年之间，这里世俗教育柠檬草和香茅，因而得名“芽笼士乃”。在马来语中，芽笼指坊场或工场，士乃指柠檬草。1890年以后，这里的教育园逐步散失，却保留住来传统的称呼。

20世纪初期以来，芽笼士乃成为许多新加坡东谈主的家园，存在着生涯条目毛糙和水电等基础动作供应不显露等诸多问题。1962年，推出重建筹画后，这里改天换地成为一个当代化的市郊住宅区，修建起标记性的大牌1至3号组屋、当先的新巴刹和芽笼士乃奇迹专业学校等。

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1970年至1980年，芽笼士乃伸开第二阶段重建筹画，进一步将这里进步为当代化卫星城镇。插足21世纪，芽笼士乃居住环境捏续鼎新和完善，把更好的文化艺术和社区办事带给住户。

关于几代新加坡东谈主而言，芽笼士乃具有紧迫的社会和个东谈主道理道理。跟着快速的城市化，这里捏续发展变化，逐步失去当年的面庞。关联词，许多生涯于此的东谈主们对芽笼士乃经久有一种老到的亲切感，让芽笼士乃成为历史与回忆的交织点。

如今，通过不同的绪论和什物，芽笼士乃带给东谈主们的许多好意思好体验和回忆被保存起来，包括像片、演义、诗歌、音乐、口述历史和多样物品等。同期，也曾经常生涯和社区举止的场景，也组成芽笼士乃新旧住户的文化遗产。

昔日，居住在这里的东谈主们沿途准备婚典、沿途在马来村不雅看一场文艺上演、沿途在骆驿持续的开斋节市集寻觅节日好意思食，结下的热诚往往追随一世，捏续塑造目下的社区风貌。

上午9时，随着裁判员一声令下，马术名家参赛骑手陆续出发。几十位参赛骑手和骏马穿越在视野宽阔、绿浪连天的瓜果飘香花海之中iba轮盘，上演了一场精彩的马术盛宴，沿途观众热情为选手加油助威。